Akik taşı kolyemizin üzerinde şu metinler işlenmiştir;
• Süleyman Mührü Temsilisi (Hz. Süleyman'ın mührü, manevi ve sembolik bir öneme sahiptir. Yeryüzü ile gökyüzünün birleşimini temsil eder ve hem maddi hem de manevi bütünlüğü simgeler. İslam dünyasında tılsım olarak kullanılmış ve Hz. Süleyman'ın gücünün bir sembolü olarak kabul edilmiştir. Ayrıca Osmanlı ve Selçuklu dönemlerinde yaygın bir şekilde kullanılmıştır.)
• Celcelütiye Vekfi (Celcelutiye vefkini ve çeşitli vefk örneklerini, Topkapı Sarayı'nda sergilenen Osmanlı padişahlarına ait tılsımlı gömleklerin üzerinde de görmek mümkündür.)
• Kıtmir (Kıtmir duasının faziletleri şunlardır: İstenmeyen durumlardan koruma, istenen hedeflere ulaşma, yangından korunma, zenginlik, çocukları sakinleştirme, bereket, kötü ölümleri engelleme gibi faydaları vardır. Kıtmir duasıyla ilgili Hz. Muhammed'e ait hadisler bulunmaktadır ve sıkça okunması tavsiye edilir.)
• Nal-ı Şerif (Nal-ı Şerif ya da Nal-ı Saadet, İslam peygamberi Muhammed'in sandaletidir. Müslümanlar için şerefli ve hürmetli bir yeri vardır. Orijinalleri Peygamber'in diğer kutsal Emanetleri ile Topkapı Sarayı'nda korunmakta ve sergilenmektedir.)
• Elif-Vav (Elif harfi, Allah'ın birliği anlamına gelmektedir... Vav harfi ise anne karnında cenin pozisyonundaki bir kulu ve secdeye varan edepli bir kul anlamına gelir... Bu iki harf ve anlam beraber kullanılır. Bu da “elif gibi dik durmayı da vav gibi secde etmeyi de bilen insan” için beraber vardır.)
• Hu- Allah (Sûfîlere göre zikrin en faziletlisi Allah'ı bir şey isteme anlamı taşımayan bir ifadeyle anmaktır. Bundan dolayı talep mânası taşımayan ve Allah'ın zâtî ismi olan hû en faziletli zikir telakki edilmiştir.)
Dualı kolyeler, bir koruyucu veya kurtarıcı değildir; bu rol yalnızca Allah'a aittir. Dualı kolyeleri medet ummak için kullanmak İslam'a göre şirk olarak kabul edilir. Efendimiz Muhammed Mustafa’nın yüzüğünde “Muhammedün Rasûlüllah” yani “Muhammed Allah’ın Rasûlüdür” yazmaktadır. Bu yüzden dualı kolye takmak günah değildir diyebiliriz.
Ürünün yazı kısımları açık bir şekilde tuvalete girilmesi doğru değildir, üzeri kapalı bir şekilde girilmesinde sakınca yoktur. Yinede imkan var ise çıkarılması daha doğrudur.