Akik taşı kolyemizin üzerinde şu metinler işlenmiştir;
• Süleyman Mührü Temsilisi (Hz. Süleyman'ın mührü, manevi ve sembolik bir öneme sahiptir. Yeryüzü ile gökyüzünün birleşimini temsil eder ve hem maddi hem de manevi bütünlüğü simgeler. İslam dünyasında tılsım olarak kullanılmış ve Hz. Süleyman'ın gücünün bir sembolü olarak kabul edilmiştir. Ayrıca Osmanlı ve Selçuklu dönemlerinde yaygın bir şekilde kullanılmıştır.)
• Kıtmir (Kıtmir duasının faziletleri şunlardır: İstenmeyen durumlardan koruma, istenen hedeflere ulaşma, yangından korunma, zenginlik, çocukları sakinleştirme, bereket, kötü ölümleri engelleme gibi faydaları vardır. Kıtmir duasıyla ilgili Hz. Muhammed'e ait hadisler bulunmaktadır ve sıkça okunması tavsiye edilir.) Ashabı Kehf: Yedi genç, İslam kültüründe Allah'a olan inançlarını sürdürmek adına bir mağaraya sığınan kahramanlardır. Bu sembol, inancın zorluklara karşı direncini simgeler.
• Celcelütiye Vekfi (Celcelutiye vefkini ve çeşitli vefk örneklerini, Topkapı Sarayı'nda sergilenen Osmanlı padişahlarına ait tılsımlı gömleklerin üzerinde de görmek mümkündür.)
• Elif-Vav (Elif harfi, Allah'ın birliği anlamına gelmektedir... Vav harfi ise anne karnında cenin pozisyonundaki bir kulu ve secdeye varan edepli bir kul anlamına gelir... Bu iki harf ve anlam beraber kullanılır. Bu da “elif gibi dik durmayı da vav gibi secde etmeyi de bilen insan” için beraber vardır.)
• Semazen Sembölü (Sema; sembolik olarak, kâinatın oluşumunu, insanın âlemde dirilişini, Yüce Yaratıcı’ya olan aşk ile harekete geçişini ve kulluğunu idrak edip “İnsan- ı Kâmil” e doğru yönelişini ifâde eder. Semah'ın her hareketinin anlamı vardır.)
Dualı kolyeler, bir koruyucu veya kurtarıcı değildir; bu rol yalnızca Allah'a aittir. Dualı kolyeleri medet ummak için kullanmak İslam'a göre şirk olarak kabul edilir. Efendimiz Muhammed Mustafa’nın yüzüğünde “Muhammedün Rasûlüllah” yani “Muhammed Allah’ın Rasûlüdür” yazmaktadır. Bu yüzden dualı kolye takmak günah değildir diyebiliriz.
Ürünün yazı kısımları açık bir şekilde tuvalete girilmesi doğru değildir, üzeri kapalı bir şekilde girilmesinde sakınca yoktur. Yinede imkan var ise çıkarılması daha doğrudur.