İsm-i Azam Vefkli Gümüş Yüzük:
İsm-i Azam Vefkli Gümüş Yüzük:
İsm-i Azam Vefkli Gümüş Yüzük:
İsm-i Azam Vefkli Gümüş Yüzük:
İsm-i Azam Vefkli Gümüş Yüzük:

İsm-i Azam Vefkli Gümüş Yüzük: ''3 Katlı Manevi Zırh ve Heybet Tılsımı'' (HVS-26)

3.0
Fiyat : $267.05(KDV Dahil)
Stok Miktarı : 2

3 Katlı Çok Metal Görünümlü Vefk Tasarımlı Yüzük (Terkib-i Müselles Temalı)

Ürün Bilgileri

  • Ürün Türü: Yüzük
  • Tasarım: 3 Katlı Mimari Kurgu (Üst Tabla + Orta Kuşak/Kasnak + Alt Gövde)
  • Görünüm/Ton: Gümüş gövde – Altın tonlu kuşak – Bakır/bronza yakın tonlu üst tabla
  • İşleme: El İşçiliği (Mıhlama/Montaj Usulü + Yüzey İşçiliği)
İade & Değişim: Bu ürün için iade ve değişim bulunmamaktadır.

“Zâhirde sanat, bâtında heybet… Üç ayrı madeni tek bir sırda ‘cem’ eden; parmaktaki manevi kale…”

Havâs geleneğinde, bazı vefk ve sembollerin “korunma, heybet ve sözün tesiri” temalarıyla anıldığı bilinmektedir. Bu özel yüzük; 3 katlı mimari kurgusu ve gümüş–altın tonlu kuşak–bakır/bronz tonlu tabla birlikteliğiyle, estetik olduğu kadar güçlü bir duruşu da temsil eden nadide bir çalışmadır. Sırlı Sepet’te bu eser, faydayı bizzat eşyaya yükleyen bir iddia ile değil; niyeti diri tutan, sembolizmi yüksek bir hatırlatıcı olarak sunulur.

3 Katlı Yapının Anlamı (Terkib-i Müselles)

Yüzüğün üç katmanlı tasarımı, havâs literatüründe “üçlü terkip” anlatılarına atıfla; kişinin farklı hâllerine yönelik sembolik bir bütünlük kurar:

Zirve – Bakır/bronz tonlu tabla (iletişim niyeti):
Üst katmanda, bakırın/bronzu çağrıştıran zemin üzerinde dairesel formda kurgulanan vefk düzeni yer alır. Bu katman, dua ve niyeti “toplayan ve yönlendiren” bir sembol diliyle tasarlanmıştır.

Sur – Altın tonlu kuşak/kasnak (heybet niyeti):
Orta katmandaki sarı tonlu kuşak; geleneksel sembolizmde “güneş” çağrışımıyla, daha güçlü bir duruş, itibar ve görünürlük temalarını temsil eder.

Temel – Gümüş şank (sükûnet ve denge):
Tene temas eden ana gövde gümüştür. Tasarımın tamamını dengeleyen, daha sakin ve toplu bir kullanım hissi veren “temel” katman olarak konumlandırılmıştır.

Daire Formu ve Tasarımın Mesajı

Yüzüğün tepe kısmındaki iç içe geçen dairesel düzen; havâs geleneğinde “koruma dairesi” şeklinde anılan formları çağrıştırır. Bu form, rivayet ve tecrübe aktarımı niteliğindeki anlatılarda; kişinin üzerindeki ağırlık hissinin hafiflemesi, daha berrak bir bakış ve daha güçlü bir sosyal duruş temalarıyla ilişkilendirilir. Bu yüzükte daire dili; “kapsayıcı, toparlayıcı ve koruyucu” bir anlatımı estetikle birleştirir.

İcazet, Vakit Hassasiyeti ve Metallerin Uyumu

Bu kompleks eser, havas icazetli İslami ilimler uzmanı Abdûlfettah Hoca’nın riyasetinde; gelenekte önem verilen “eşref saatleri” anlayışı dikkate alınarak hazırlanmıştır. Üretim sürecinde farklı metallerin doğasını bozabilecek yakıcı/sert yöntemler tercih edilmeden; katmanlar usta işçiliğiyle (mıhlama/montaj usulü) bir araya getirilmiş, yüzey işçiliği el emeği ile tamamlanmıştır.

Ten ile Temas ve Kullanım Yaklaşımı

Katmanlı mimari; üstteki sembolik düzenin görsel odağını korurken, gümüş gövdeyle günlük kullanım konforunu ve tene teması destekler. Bu yaklaşım, yüzüğü “aktif bir iddia” yerine; niyeti hatırlatan, kişisel duruşu güçlendiren bir eşlikçi olarak konumlandırır.

Niyet Vurgusu

Sırlı Sepet yaklaşımında esas; faydayı bizzat yüzüğe atfetmek değil, hayra vesile niyetiyle bir hatırlatıcı taşımaktır. Tesir ve takdir yalnızca Allah’tandır; bizler yalnızca vesileyiz.

Detay Bilgi
Ücretsiz Kargo 1500₺ Üzeri Alışverişlerde kargo bedava
Kolay İade & Değişim 14 iş günü içerisinde
Paylaş Blok
Paylaş
cultureSettings.RegionId: 0 cultureSettings.LanguageCode: TR